Ha keserű vita folyik a politikától kezdve azon, hogy a vállalkozásokat nyitni vagy bezárni kell-e, lehetséges-e valakivel egyet nem érteni és mégis kijönni? Megoszthat-e egy munkahelyet, barátságot vagy családi eseményt anélkül, hogy ez kiabálómeccsévé válna?
A válasz mindenképpen igen, mondja a New Age guru és meditációs tanár Deepak Chopra . Egy nemrégiben New York Times sztori , lefektetett néhány egyszerű lépést a munkahelyi és az ünnepi asztalok konfliktusmentesen tartására. Íme az első néhány javaslat.
jennifer cunningham rauchet és pete hegseth
1. Fontolja meg, hogy nem mond semmit.
Az, hogy nem értesz egyet valakivel, még nem jelenti azt, hogy beszélned kell róla. Chopra azt mondja, hogy az egyetértés megvitatásának egyetlen jó oka az, ha ezt használod kiindulópontként egy tárgyalás során. Ha az a szándéka, hogy 'megnyerje' az érvelést, bebizonyítsa a másik személy tévedését, vagy rábeszélje az illetőt az ön nézőpontjára, akkor a beszélgetései 'makacs, dühös vitákká válnak' - mondja. Egyes nézőpontok pedig túlságosan meggyökeresedtek ahhoz, hogy vitatkozhassanak velük. Például, aki még mindig nem hajlandó maszkot viselni a járvány kilenc hónapja alatt, azt semmi más nem fogja meggyőzni, amit mondhat.
Ha semmit sem mond, vagy elmegy egy lehetséges vita elől, dühösnek érzi magát - és lehet, hogy - Choprának van néhány tanácsa: „Üljön le csendesen csukott szemmel, vegyen egy mély lélegzetet, és a figyelmét a szívére összpontosítsa. Addig folytassa, amíg a maradék harag el nem oszlik. '
2. Kezdje hallgatással.
Gyakori, hogy a saját álláspontjának ismertetésével akarunk vitát indítani. De Chopra azt javasolja, hogy először szánjon időt arra, hogy meghallgassa a másik személy mondanivalóját. 'Ha nincs tisztában azzal, mi zajlik az elméjükben, az életükben, a kapcsolataikban, a mindennapi valóság személyes tapasztalataiban, akkor hol a megoldás?' kérdezi. Szánjon időt arra, hogy csak hallgasson, amíg meg nem érti, hogy kik ők és mi a fontos számukra. Ezt a lépést követve sokkal kevésbé valószínű, hogy nézeteltérése vitává süllyed.
3. Ismerje meg a másik ember értékeit.
Chopra szerint az egyik leghatékonyabb módja annak, hogy eljuthasson egy konstruktív beszélgetéshez, az, ha megkérdezi a másik embert, hogy mi a legértelmesebb a számára. Ezért ösztönzi néha a konfliktusban lévő világ vezetőit, hogy beszéljenek egymással szüleikről vagy gyermekkorukról.
A cél az kell, hogy megtalálja a másik ember alapvető meggyőződését, és megossza a saját véleményét, amely mélyebb lehet, mint a vallás vagy a politika kérdése. 'Ezek megfelelnek a' Mondd el az igazadat 'leírásnak - mondja Chopra.
4. Szüneteltessen, mielőtt válaszolna.
Miután meghallgatta a másik ember mondanivalóját, erősen kísértésnek érezheti magát a saját meggyőződésével és nézeteivel való átugrásra. Ehelyett álljon meg egy pillanatra. Egy gyors reakció valószínűleg az egód beszélgetése lesz, mondja Chopra. Amit ő „ego válasznak” nevez, az valószínűleg a négy dolog egyike lesz: „Szép és manipulatív, csúnya és manipulatív, makacs és manipulatív, és az áldozat és manipulatív játék” - mondja.
Ehelyett használja a szünetét az első egóválaszon való elmozduláshoz, és próbáljon válaszolni a másikra „belátással, intuícióval, inspirációval, kreativitással, látással, magasabb céllal vagy hitelességi integritással” - mondja.
5. Állj ellen a fekete-fehér gondolkodásnak.
- Vagy velem vagy ellenem van. Chopra az ilyen - a világ vezetőitől gyakran hallott - kijelentéseket idézi a fekete-fehér gondolkodásfajta példáiként, amelyek fokozhatják az esetleges konfliktusokat. Az igazság az, hogy a legtöbb kérdés, különösen ha egyáltalán összetett, nem határozható meg egyszerű velem-szemben-velem vagy jó-szemben-gonosz nézőponttal. A dolgok szinte mindig árnyaltabbak ennél. Ezekben az árnyalatokban találhat ötleteket és elveket, amelyekben mindketten egyet tudnak érteni.
